چند مطلب یکجا!!

زبان ترکی یکی از زبانهای رسمی و تکنولوژیک اروپا شد

 

متکلمان به زبان ترکی و آشنایان به این زبان در هنگام عبور از مرزهای کشورهای اروپایی با معضل زبان خارجی برخورد نخواهند کرد چرا که در سیستمهای الکترونیک قاره اروپا زبان ترکی نیز مورد استفاده قرار خواهد گرفت

پروژه زبان سازمان تحقیقات علمی و تکنولوژیک ترکیه که برای گسترش هرچه بیشتر زبان ترکی به عنوان یک زبان تکنولوژیک به مرحله اجرا درآمد در کمیسیون اتحادیه اروپا با ۱۵ رأی مثبت از مجموع ۱۵ رأی مورد تأیید قرار گرفت.

به عنوان اولین گام ملموس این تلاش علمی، پروژه "مولتی سوند" ترکی در سیستمهای رزرواسیون هتلهای اروپا به کار گرفته خواهد شد.

همچنین زبان ترکی در سیستمهای جهت یاب در کشورهای جهان به کار گرفته خواهد شد و کسانی که به این زبان آشنایی دارند از زبانهای دیگر بی نیاز خواهند شد.

به گزارش آینانیوز، سازمان تحقیقات علمی و تکنولوژیک پروژه ای گرانسنگ و پرهزینه را برای رواج هرچه بیشتر زبان ترکی در عرصه تکنولوژی به مرحله اجرا درآورده است و به گفته کارشناسان، زبان ترکی در کنار زبانهایی همچون انگلیسی، فرانسه و آلمانی به زبانهای مسلط و حاکم قاره اروپا تبدیل خواهد شد. با پایان پروژه چند وجهی سازمان تحقیقات علمی و تکنولوژیک ترکیه زبان ترکی در تمامی عرصه های تکنولوژیک و الکترونیک به کار گرفته خواهد گرفت.

متکلمان به زبان ترکی و آشنایان به این زبان در هنگام عبور از مرزهای کشورهای اروپایی با معضل زبان خارجی برخورد نخواهند کرد چرا که در سیستمهای الکترونیک قاره اروپا زبان ترکی نیز مورد استفاده قرار خواهد گرفت.

از سوی دیگر سالمندان در اروپا برای بهره گیری از برخی خدمات همچون خدمات بهداشتی از طریق خط تلفن، از زبان خارجی بی نیاز خواهند شد.

یک بخش دیگر فعالیتهای سازمان تحقیقات علمی و تکنولوژیک ترکیه نیز آموزش آسان زبان ترکی به کودکان و جوانان در اروپا از طریق بازیهای فکری و تفریحی خواهد بود.

با ادامه پروژه های علمی سازمان تحقیقات علمی و تکنولوژیک ترکیه کسانی که به زبان ترکی آشنایی دارند در قاره اروپا احتیاجی به دانستن سایر زبانها نخواهند داشت و زمینه ارتباط با سایر ملیتها از طریق زبان ترکی فراهم خواهد گشت.

 

آغاز کاوشهای رسمی درخصوص اثبات  وجود مزار پوریای ولی در خوی:

كاوش هاي لازم براي اثبات وجودآرامگاه پورياي ولي، سال آينده در شهرستان خوي آغاز مي شود.رئيس ميراث فرهنگي و گردشگري شهرستان خوي با اعلام اين خبر گفت: اوايل سال آينده دو كاوش عمده در شهرستان خوي آغاز خواهد شد كه مهمترين آنها با توجه به اسناد به دست آمده،كاوش براي اثبات وجود آرامگاه پورياي ولي در اين شهر تاريخي خواهد بود.

 

آنچه که  هر همشهری فهیم و آزاداندیش را رنج میدهد، غربت دیرین مردی است که گرچه  در اذهان و قلب مردم علی الخصوص ورزشکاران و جوانمردان با احترام حفظ میشود لیکن مزار شریفش مورد بی مهری برخی افراد نا آگاه یا حتی بعضا غرض ورز قرار گرفته است.

سخن از پوریای ولی است... مردی که در جای جای ایران اسلامی برای همه نامی آشناست اما اینکه کی زندگی کرده کجا بوده و الان مزارش کجاست شاید کمتر کسی جوابش را می داند...اما مردم آذربایجان و مخصوصا خویی ها خوب میدانند که این اسوه جوانمردی و مردانگی در خاک گهر پرور خوی آرمیده است...اما افسوس که با تمام اسناد تاریخی معتبر و حتی افواه مردم هنوز عده ای میخواهند با برهان خلف به قضیه نگاه کنند...یعنی اصل بر نیودن و غلط بودن این اسناد میگذارند ..افسوس که در جهان چه مکانها و مزار هایی که تعمدا" وبدون( منبع حتی نقلی )، تکریم شده و چه بارگاهها و مکانهای توریستی به مردم جهان معرفی شده تا به جذب جهانگرد به کشورشان کمک کنند ...یادمان نرفته که مسئولان امور فرهنگي و جهانگردي تركيه مدتها  قبر شمس الدين بن يحيي بن محمد شاه از داماد هاي خاندان مولوي را  به عمد، وبراي استفاده تبليغاتي به عنوان مقبره شمس تبريزي عنوان کردندواین موضوعی است که مورد تاييد « عبد الباقي گلپينارلي» مولوي شناس نامي تركيه بوده كه سنگ قبر ياد شده را به فرد فوق الذكر كه در 692 قمري فوت كرده منتسب كرده است كه هيچ ربطي به شمس تبريزي كه به سال645 از قونيه ناپديد شد ندارد و حتی در یک اثر تاریخی هم به وجود مزار شمس در قونیه اشاره نشده بود بلکه ان مزار یاد شده فقط چندسال پیش با تغییر تابلو سردر به عنوان مزار شمس به توریستهای تشنه زیارت مزار شمس معرفی شد  و همان موقع هم با وجود تمام مدارک مستند تاریخی برخی افراد دلسوز!!! با تایید مزار شمس در خوی مخالف بودند تا عنایت خاص مسئولین کشوری به استنادات موجود و علی الخصوص توجه روسای جمهور اخیر موجب اعاده حق شمس تبریزی گردید...و حال همان تیپ افراد ... در مقابل( اسناد تاریخی) و یقین مردمی که قرنها سینه به سینه محل دفن این پیر فرزانه را به فرزندانشان نشان داده و در وسع اندک خود مکانی برایش تدارک دیده اند،  مقاومت بخرج می دهند تا مبادا ...!!!؟؟

به هر حال اینک فرصت مغتنم است تا دین خود را به این هم شهری اعصار گذشته مان ادا کنیم و ضمن اینکه همه باهم تلاش کنیم تا این حقیقت مسلم آشکار شود،این بار دعا کنیم پوریای ولی نیز از این غربت دیرین بدر آید... انشا الله....

 در ادامه ، مطلب زیر را که از وبلاگ دوست و هنرمند عزیز شهرمان جناب آقای  خسرو کرمانشاهی با نام از خوی تا خورشیدنقل شده ایت خدمتتان تقدیم مینمایم.  

"ابتدا باید یادآور شوم كه در مقطعي از تاريخ دو پهلوان و عارف زندگي مي كردند كه در برخي از منابع تاريخی اين دو نفر را به اشتباه یك نفر ذكر كرده اند.

1-پهلوان پوريايي ولي يا خواجه پري يار

2-پهلوان محمود خوارزمي قتالي كه مزارش در خوارزم است.

طبق منابع موثق، پهلوان محمود قتالي فرزند پهلوان پورياي ولي بوده و با عنوان محمود قتالي بن پورياي ولي از وي نام برده شده متاسفانه در برخي از منابع متاخر كلمه«ابن» كه به معني«فرزند» است، حذف شده و منابع معاصر نيز هر دو شخصيت را يكي فرض نموده و پهلوان محمود قتالي را مشهور به پورياي ولي ذكر كرده اند.

اين اشتباه در دايره المعارف بزرگ اسلامي هم تكرار شده است.

اما بايد توجه داشت كه پهلوان محمود قتالي هر چند كه عارف و پهلوان نامداري بوده و آثاري هم از خود به  يادگار گذاشته، ولي هرگز در شهرت و نام آوري به پاي پدرش پهلوان پورياي ولي نمي رسيد.

در مورد اينكه پهلوان پورياي ولي در خوي زندگي كرده و در همين شهر و در گورستان مشهور به« پيرولي » دفن شده است به 2 سند مهم تاريخي اشاره مي كنم:

1-در يك طومار قديمي كه در عهد صفويه و حدود 400 سال قبل بر روي پوست آهو نوشته شده، صراحتا آمده است كه پهلوان پورياي ولي از شهرستان خوي بود. متن كامل و تصوير اين طومار در كتاب « ورزش باستاني ايران» نوشته دكتر پرويز ور جاوند آمده است.

2-در كتاب «مرآت الشرق» (كه اخیرا از سوی کتابخانه آیت الله مرعشی منتشر شده و شامل شرح حال ۶۸۴ تن از دانشمندان  شيعه در قرن هاي 13و14 هجري قمري می باشد)  زندگينامه پهلوان پورياي ولي و وجود مزارش در گورستان «پيرولي» خوي ذکر شده  است.

 در اين كتاب به سنگ قبر پورياي ولي هم اشاره شده و عين سنگ نوشته، قيد شده است . در  این سنگ قبر اسامي 7 تن از اجداد پورياي ولي ذكر شده بود. که بر اساس آن نام پدر پورياي ولي، محمود بود و پسر وي نيز محمود نام داشته است. البته اين رسم در بين مردم خوي و منطقه وجود داشته و هنوز هم ادامه دارد که  افرادی براي زنده نگه داشتن نام پدرشان فرزند خود را به نام پدرشان نام گذاری می کنند.

بر اساس آن سنگ قبر، پورياي ولي سال ۸۲۰ هجري قمري، دار فانی را وداع گفته است.

 

3- سند ديگر در این مورد داستاني است که در مورد پورياي ولي در بین مردم خوي از گذشته هاي دور در باره قبر پوریای ولی سینه به سینه نقل شده است و ما نمي توانيم از داستان هاي كه مردم بصورت سينه به سينه نقل مي كنند.، به سادگي بگذريم. همچنان كه قبل از اينكه تحقيقات مورخين در مورد مزارشمس تبريزي منتشر شود مردم خوي با نقل داستانها به مزار شمس در خوي اشاره مي كردند.

به هر حال اين داستان كه در كتابهاي تاريخي هم نقل شده، علت اسطوره شدن پورياي ولي را نشان مي دهد. این داستان در بین مردم خوی چنین معروف است که:

جواني از فقراي شهر خوي كه از نعمت پدر محروم بود. عاشق دختر حاكم اين شهر مي شود. او كه تنها فرزند مادرش بود، از شدت عشق بيمار و بستري مي گردد. مداواهاي پزشكان در علاج بيمار كارگر نمي افتد چرا كه بيماري عشق درمان جسمي ندارد.

بالاخره پسر زبان مي گشايد واز عشقش به دختر حاكم مي گويد. مادر و نزديكانش وي را نكوهش مي كنند. اما پسر بر عشق خويش پافشاری مي كند و مادر به ناچار به خواستگاري دختر حاكم مي رود. خبر به گوش دختر حاكم مي رسد و وي ازدواج خود با آن پسر يتيم را مشروط به پيروزي وی بر پهلوان نامدار خوي،پورياي ولي مي كند. از آنجا كه عشق منطق ديگري دارد. پسر جوان با وجود اينكه مي داند، توان غلبه بر پورياي ولي را ندارد، براي مبارزه و كشتي گرفتن اعلام آمادگي مي كند. تاريخ مبارزه  روز جمعه تعيين مي شود.

در شب پنج شنبه در يكي از مساجد شهر، مادر آن جوان حلواي نذري پخش مي كند که از قضا پورياي ولي هم آنجا حضور  داشت. پهلوان از مادر مي پرسد: سبب نذرت چيست؟ و او جواب مي دهد: پسرم براي ازدواج با دختر حاكم بايد با پورياي ولي كشتي بگيرد و من این حلوا نذر كرده ام تا پسرم پيروز گردد.

پوريا دچار ترديد مي شود. ترديد در مورد حفظ موقعيت خود به عنوان پهلوان شهر يا اجابت  نذر يك مادر و حركت در جهت رساندن يك جوان به آرزوي خود. او در اين ترديد تصميمي شجاعانه مي گيرد که باعث اسطوره شدن پورياي ولي مي گردد. روز موعود فرا مي رسد. پوريا و جوان عاشق در ميدان كشتي حاضر مي شوند. جمعيت انبوهي به تماشا ايستاده اند. همه انتظار دارند. در چشم به هم زدني ، پهلوان نامدار شهرشان پيروز گردد. اما نتيجه چيز ديگري است. پهلوان خود را مغلوب جوان عاشق مي كند.

خود پهلوان پورياي ولي در اين مورد مي گويد: وقتي پشتم به خاك رسيد و آن جوان بر سينه ام نشست. ناگهان حجاب از ديدگانم به كنار رفت و  آن معرفتي را كه سالها در جستجويش بودم، در مقابل ديدگانم يافتم.

مردم، جوان پيروز را بر دوش خود گرفتند و به سمت خانه حاكم حركت كردند. پهلوان شهر مغلوب شد و در زير دست و پاي مردم نظاره گر شادي آن جوان و گريه هاي شوق مادرش بود. ديگر هيچكس پوريا را به چشم پهلوان نمي نگريست.

سالها بدين منوال سپري شد و مردم زماني متوجه قضيه شدند كه پهلوان پوريا نقاب خاك بر سر كشيده يود. از آن زمان پوريا به پهلوان افسانه اي و اسطوره اي تبديل شد.

ده فرمان مشهور جوانمردي كه از پوريا به يادگار مانده، جزو اصول ورزش باستاني كشور است و اين ده فرمان سالها سرلوحه پهلوانان خوي بوده و هنوز هم سينه به سينه نقل مي گردد."

 

 ضرورت احیای مراسم و جشن گلابگیران در زادگاه اصلی گل محمدی!

چند وقت پیش فکر میکردم... ما خویی ها هم عجب مردم افراطی هستیم!! بعضی موقع ها چنان بازار مطلب و مقاله راجع به شهرمون چنان داغه که آدم نمی دونه کدومو بخونه ..! مثل همین ایامی که کنگره شمس تو خوی برپا بود...بعضی وقتا هم مثل این روزا حتی مطالب هفته نامه ها و جراید خویی هم چنگی به دل نمی زنه... البته خودمم مشمول این حرفهام ها...! ولی خداییش ما که نویسنده نیستیم و اگه خدا همتی بده و وقتی باشه دست به کیبورد !! میشیم.! چه میدونم شاید سرمای زمستون ماها رو هم منجمد میکنه ! یاد شعر معروف می افتم که ...رهرو آنست که آهسته و پیوسته رود...

 اما خداییش تو این بی خبری هم میشه کلی کار مفید راه انداخت...برنامه ریزی برای آینده یکی از این کاراست...

فکر میکردم اگه ما میتونستیم برا این دیار گل محمدی... جشن گلاب گیران که خداییش هم سزاوار همین شهر بود که به نام اون چنین جشنی رو همه ساله در هنگام برداشت گل محمدی (قیزیل گول خودمون)شاهد باشیم،  راه بندازیم...اونوقت  شاهد حضور کلی ایرانگرد و جهانگرد تو شهرمون بودیم...

 

 

دركتاب نزهه المجالس صفحات 82 و 619 يك رباعي از ظهيرخونجي شاعر سده ششم و هفتم وجود داره كه تو اون اصل گل سرخ محمدي رو از شهر خوي دونستهو اين رباعی  رو براتون عیناْ نقل میکنم:

گل را مبارك رخ و فرخنده پی است/ هر جا كه بود زينت، آنجا ز وی است

گفتم ز كدام شهری ای من خاكت/ گفتا نشنيده ای كه اصلم ز خوی است؟

 

 

 

اواسط خرداد ماه میتونه بهترین زمان برای چنین جشنی باشه.تو این ایامه که که بوی گل محمدی فضای شهر خوی رو پر می کنه و از همه جاي صحرا و كوچه باغهای این  شهر  بوی دل انگيزی به مشام میرسه. 

تو  این روزا اگه از کنار مغازه های خیابانهای اصلی شهر بگذریم، بساط گل فروشها رو که تلّی  از گلهای تازه چیده شده رو برای فروش پهن کردن  شاهد خواهیم بود... و چه صحنه زیبایی است...

 

اصولاْ ماه خرداد رو تو خوی  "گول آيی"(يعني ماه گل) میگن و اين تعبير قدمت رواج بازار گل محمدی رو در شهرمون نشون میده... گلاب گیری هم این روزها رونق میگیره و مردم تو خونه هاشون دیگهای مخصوص گلاب گیری(نی گازان در زبان محلی)  رو   براه میکنن...

 

 

زنهای خونه دار مشغول تهیه مربای گل  و  گلقند(نوعی مربا که بدون حرارت آتش فقط با مخلوط کردن خاکه قند با گلبرگهای گل محمدی و ریختن آنها در ظروف شیشهای و گذاشتن در جلو تابش نور آفتاب به مدت ۴۰ روز درست میشه) هستن.خشک کردن گلبرگهای گل محمدی برای پودر کردن و استفاده در غذاها یا خوش طعم کردن دوغ هم از دیگر مشغله های زنهای خویی تو این ایامه.

 

 

 

کاش مسئولین امر همت کنند تا ضمن حفظ و گسترش و مزارع موجود جشنواره گلاب گیری به زادگاه اصلی خودش برگرده و گلاب خوی که حتی از گلاب قمصر نیز خوش عطر و بوست به جایگاه مناسب و در شان و منزلت واقعیش دست پیدا کنه...

   

 

البته اگه جوونای خوش فکر امروز و قدیم خویی خوب فکراشونو جمع کنن کلی کار دیگه هم میشه راه انداخت...فکرشو بکنین...جشن گل آفتاب گردان... هفته شمس...هفته پوریای ولی...هفته شعرای خویی...و...

 

گمرک رسمی رازی تحقق آرزوی دیرین مردم خوی

 دکتر حسینی صدر نماینده مردم خوی و قره ضیاالدین در مجلس شورای اسلامی با تبریک گفتن به مردم خوی در رابطه با گمرک رازی اعلام کرد: هم اکنون از جلسه ی هیات ایرانی و ترکیه ای برمی گردم و به مردم شریف خوی و قره ضیاالدین مژه می دهم که گمرک رازی از امروز حالت رسمی به خود گرفت.

وی افزود: در جلسه ای که با حضور آقا محمدی، نماینده تام الاختیار رئیس جمهور کشورمان، فیدان، نمانیده تام الاختیار نخست وزیر ترکیه و روسای گمرک ایران و ترکیه برگزار شد، دو طرف با امضای صورتجلسه ای گمرک رازی را با نام پنجره واحد به عنوان گمرک رسمی و مشترک ایران و ترکیه اعلام کردند.

دکتر صدر با اعلام تبریک مجدد به مردم منطقه افزود: با اتمام جاده خوی- قطور و فعالیت رسمی گمرک رازی، فصل نوینی در شکوفایی  اقتصادی منطقه آغاز خواهد شد.

 وبلاگ خوی سون تحقق این آرزوی دیرین را که مدتهاست با کارشکنی! و بی مهری برخی عزیزان !! تحقق نمی یافت به همشهریان و هم منطقه ای های محترم تبریک عرض نموده و آرزوی افتتاح جاده ترانزیتی خوی رازی را نیز دارد.

جالب است مطلبی را که در تاریخ سوم مردادماه ۸۸  در خبرگزاری مهر نقل شده بدون هیچ توضیح اضافه جهت آشنایی خوانندگان درج نمایم:

خبرگزاری مهر: نماینده مردم ارومیه در مجلس شورای اسلامی گفت: با فعال شدن گمرک رازی - خوی احتمال اینکه فعالیت مرز سرو در ارومیه کمرنگ شود، بسیار است.!!

به گزارش خبرنگار مهر در ارومیه، نادر قاضی پور ظهر شنبه در نشست مشترک مسئولان گمرک و اعضای کمیته صادرات غیرنفتی آذربایجان غربی با بیان اینکه گمرک بازرگان بعد از مهرآباد دومین و بزرگترین مبدا ورودی و خروجی مسافر و کالا در کشور به شمار می رود، اظهار داشت: مسئولان گمرک کشور باید بیشترین تلاش خود را در جهت توسعه و تجهیز این گمرک و مرز سرو به کار گیرند.

وی با اشاره به احتمال دنبال کردن اهداف سیاسی از سوی ترکیه برای فعال شدن گمرک رازی - خوی!!، خاطرنشان کرد: گمرک رازی - خوی تنها خطوط ریلی را پوشش می دهد و طرف ترک اهداف سیاسی را در جهت ارتقای این گمرک دنبال می کند...

از لطف عزیزان!! به هم استانی های عزیزتر از جانشان سپاسگذاریم!!!